传统资料总目录
这里收录的是经过整理并已发布的网站内容，而非原始资料档案。其梦原、梦论、梦禳、梦占四分结构来自《梦林玄解凡例》；网站以这一编纂框架呈现传统材料在当代的文化语境。
梦原 / 起源与原则
梦境智慧
《梦林玄解凡例》把全书组织为梦原、梦论、梦禳与梦占四部分，说明它是一部编纂型资料，而非固定答案词典。
从四集结构认识《梦林玄解》，也了解本站怎样谨慎使用传统资料。
梦会在过程中不断转化，单一符号很少能独自说明整场梦。
《梦林玄解》卷二按木、火、土、金、水归类自然景象、行动、器物、动物和方向颜色；这是一套历史分类框架。
《梦林玄解》卷二用五神、五脏与五行生克来观察梦中画面如何前后传递和变化；这是历史理论，而非医学判断。
《梦林玄解》卷二把火、水、幽暗和战斗等梦中画面放入传统阴阳与五脏理论中理解；这是一种历史框架，而不是医学判断。
《玉璞辉遗赋》以梦者、地点、时令、身体环境、醒时关切、情绪、顺序与关系为线索，提供一套历史性的梦境语境框架。
从梦者处境、梦境变化、记忆完整度到不宜强占的情形，理解《梦林玄解》为何反对一个符号对应一个答案。
《梦原引》从日间经历、表象反转与未必应验的梦谈起，提醒读者不要把梦当作固定答案或确定预测。
从一篇现代中文整理稿，理解《梦林玄解》小引为何把梦的意义放回心境、经过与自省之中。
害怕、释然、悲伤、平静和兴奋，会改变同一个梦境画面值得留意的方向。
从《梦林玄解》小引所呈现的传统语境，理解梦、心境和自省之间的联系。
《梦有不占，占有不验》提醒人们：不是每个梦都值得硬套一个解释。
《梦林玄解》把梦的缘起、理论、传统回应和物象解释放进同一套结构。
梦论
《感变篇》用九端讨论梦的条件、成因与解释方式：它是一套历史梦论，而不是现代医学或心理学分类。
王符《梦列篇》把梦分为十类，显示传统梦学会从象征、思虑、季节、个人处境等不同角度理解梦。
《梦原》探讨梦从何而来，《梦论》汇集前人如何谈梦；两者都不是把一个梦象换成一个固定答案。
从婴儿梦中啼笑的比喻，到一则表象反转的梦例，理解序言怎样说明传统梦占的意义与限度。
从五神、五脏、阴阳二气理解古代五行梦论，并明确它不是现代医学诊断。
从《黄帝内经》《灵枢》《周礼》到庄子、列子、荀子，了解古人关于梦的多种解释。
序言记载的一则双重梦例：吞丸后成疾，梦见利刃后则记录为病势消退。
梦禳 / 历史回应
《凡例》中的梦禳涉及修德、咒、符与药物等材料。本站只会将它们作为历史文化内容呈现，不会把它们当作现代仪式、医疗或生活建议。
历史文化资料
《梦禳》卷一记录了一套把梦兆、卦象、爻辞、关系位置和时令变化放在一起阅读的历史占断体系。
《梦禳叙》保存了有关符咒与禳解的传统材料，也把重点放在反躬自省、改恶从善，而非依赖仪式公式。
梦占
《凡例》说明，一个纲目可以收录数种梦境，一种占断也可能关联多个梦兆；部分条目还附有历史验例。已发布内容会按来源章节与内容类型归入此处。
梦象、规则与来源条目主要通过梦境搜索呈现。
来源与方法
《凡例》将《圆梦秘策》的早期源流归于葛稚川（葛洪），但这属于文本内部的传统归属，不作为已获现代学术确认的作者事实。
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