梦原：从根源与理论开始
《凡例》把“梦原”放在开端，用来追溯梦的根源、脉络与理论基础。它收录的不是单一结论，而是帮助读者理解传统梦学怎样解释梦为何会发生、怎样与身心及变化相连的材料。
梦论：整理历代关于梦的说法
“梦论”汇集历代关于梦的论说与观点。它让读者看到，传统文本内部本就存在不同角度，而不是只有一种固定答案。
梦禳：历史上的应对观念
“梦禳”保存了古人面对不祥梦境时的一些应对观念，包括修德、咒、符、药物等。它们属于历史文化实践，不是本站推荐的方法，也不构成现代医疗、心理或生活建议。
梦占：梦象、占断与梦例如何交织
《凡例》最能说明《梦林玄解》不是“一个梦象 = 一个答案”的词典：一个纲目可能包含几种梦境；一个梦兆可能有多种占断；一种占断也可能关联多个梦兆。有的条目随即附上历史验例，有些梦例则没有单独的占语。理解时需要同时看梦象、段落组织和相关故事。
一部编纂型资料，而非固定答案词典
《凡例》自述《梦占》约七成为承袭旧本，约三成为后来补充。这是编者在文本中的说法，不是本站独立验证的比例。它提醒我们，这部书保留的是多层累积的材料传统；读者不应把其中任何一个条目当作保证现实结果的判词。
传统源流中的葛洪
《凡例》把《圆梦秘策》的早期源流归于葛稚川（葛洪）。这是一种文本内部的传统归属；本站不把它当作现代学术已经确认的作者事实。文件中的葛洪传略也记录了炼丹、尸解等神仙叙事，适合作为传统传记材料阅读，而不是客观历史或医学事实。
传统文献来源
本页参考的资料条目
《梦林玄解》 · 夢林玄解
一、是书出自宋景祐间，名《圆梦秘策》，为晋葛稚川本，继辑于嘉靖朝，名《梦书玄解》，为宋邵康节本。今成于崇祯丙子之冬，盖集前代之大成，发千古之秘藏，且囊梦如林，焉故颜曰《梦林》，而《玄解》则仍其旧云。 一、总命《梦林》，…