十种梦是一套历史分类
《梦林玄解》卷一收录王符《梦列篇》的十种梦分类。它记录古人如何整理梦境经验，并不是现代心理学、医学诊断或现实预测工具。
直梦与象梦
直梦在文本中指被叙述为与后事直接相合的梦；象梦则以比拟和象征来理解。本站将两者当作传统叙述方式，不把“应验”当作可保证的事实。
精梦与想梦
精梦强调专注于某人或某事，想梦则把日间所思与夜间所梦联系起来。这些类别与“现实经历可能影响梦境”的传统观察有关，但不能解释所有梦。
人梦、感梦与时梦
人梦关注梦者的身份和个人处境；感梦关注风雨、寒暑等环境；时梦把梦放进季节与时令。它们说明传统解释也会考察人、环境和时间，而不是只看物象。
反梦、病梦与性梦
反梦用表面相反的结果来叙述梦；病梦把一些梦与身体状态放进古代医学框架；性梦则考虑人的性情与偏好。后三类均应作为历史理论阅读，尤其病梦不构成现代医疗解释。
传统分类，而非固定答案
十种梦共同说明：同一个梦可以从不同路径被理解。它们提供阅读传统资料的背景，不要求用户把梦套进某一个类别。
传统文献来源
本页参考的资料条目
《梦林玄解》 · 夢林玄解
【梦论引】爰据凌虚张子所辑梦占类考而推广之，两分之一曰梦论，稽往指也；一曰梦原，溯繇来也。 【王潜夫·梦列篇论】梦有直，有象，有精，有想，有人，有感，有时，有反，有病，有性。故先有所梦，后无所差忒，谓之直；比拟相当，谓…