陈士元如何描述《圆梦秘策》
这份小引的现代中文整理稿写到，陈士元偶然得到一本题作“康节先生辑”的《圆梦秘策》。序言中称，书本残缺，只留下少量题记和线索。陈士元据此推测它可能与邵雍、葛洪等传统归属有关；这是一篇序言中的判断，不是现代学术已经确认的作者结论。
为什么重新整理《梦林玄解》
整理稿把重新编书说成一次反省：旧作过于粗略，谈梦的材料与方法需要重新检视。序言中称，编者尝试汇集不同材料、取其公允，并删去自己认为浮夸或不可靠的说法。这里呈现的是编者的编辑理想，而不是一份可以机械套用的梦兆清单。
梦与人的心境
小引把梦放在心境、日常行为与自省的关系中来谈。它并不等同于现代心理学或临床判断，却提醒读者：梦里的画面不能脱离梦者当时的感受、担忧、经历和完整经过。
为什么不能只看表象
序言反对把一个表象直接硬套成吉或凶。即使某种说法偶然贴合，也不应把它当作唯一答案。较谨慎的读法，是先记住梦如何展开、哪些情绪最强、哪里发生转折，再把传统象征当作反思的线索，而不是判词。
传统文献来源
本页参考的资料条目
《梦林玄解》 · 夢林玄解